阳明山（资料图）

据台湾《中国时报》19日报道，今年年初，“阳明山国家公园管理处”（简称“阳管处”）把已故日本昭和天皇1923年来台时在阳明山种下的绯寒樱花分株，由“内政部营建署”代表送回日本栽种，以此祝贺日本天皇德仁登基。日方为表达感谢，决定在东京皇居北之丸公园设立“缘之樱纪念碑”园区，预计明年3月揭碑。亲日团体“樱花返乡会”向民进党当局表示想在阳明山设立“昭和天皇樱之缘”纪念碑，与日本皇居附近石碑相呼应。

“阳管处”婉拒在“阳明山国家公园”立碑，但建议可设立在阳明公园，理由是它在日本殖民时期是台湾矿业巨子山本义信拥有的“羽衣园”，把石碑设立在此符合“樱花返乡会”希望有赏花人潮，也能与日本石碑的层级对应。报道称，“樱花返乡会”背景强大，台湾会长是前“政务委员”黄石城，日本方面则是前首相安倍晋三母亲安倍洋子，相关事宜和驻日代表处一直有联络。不过权责单位台北市工务局公园处18日婉拒，表示“不理解阳明山是我国国土，为何要设立昭和天皇纪念碑？”公园处强调，除了对台北市辖公园均有既定规划外，同时鉴于2017年发生民众烧熔“阳明山国家公园”的蒋公铜像，因此倾向不在公园立碑。
      联合新闻网19日评论称，类似送花赠树礼尚往来也就罢了，要在重要景点设立与其他国家和地区政治领导人有关的纪念碑，无论如何都应该审慎研议，更何况台日之间还牵涉错综复杂的历史纠葛，更有殖民者的欺压与被殖民者的血泪，“由此来看，真该给拒绝立碑的公务员掌声”。 据了解，“羽衣园”在日本殖民时期是阳明山唯一的私人庭院，想想挖台湾煤发战争财的财阀所建的私人庭院，本身就充斥着殖民者高高在上的欺压身影，当年就算赏樱人潮聚集，又有多少可能是台湾人民？至于所谓“与日本皇室设碑处层级对应”就更不知所云，“殖民者的子孙要在其国土上立碑是他家的事，竟还要‘对应’立碑于被殖民者国土之上纪念这段殖民孽缘，不觉得离谱吗？”文章最后说，如果日本皇室及政府真重视台湾，就请先为当年殖民台湾所犯下的种种罪行道歉，或者至少诚心为“慰安妇”、战争死难者悲伤，“未能有此前提，再多的‘佳话’终将只是呈现特权者的片面视角而已”。