著名文化学者爱新觉罗.溥光先生
读书本是一件很奢侈的事，因为“读”是一回事，“书”又是一回事！
怎么读？
读什么书？
为什么说书到用时方恨少？
我去过许多国家的图书馆，感觉束之高阁的不少，真正能让人读得进去的不多。就拿英语书来说吧，有医学英语、机械英语、法医英语、许多专用词好像只有英语最具有权威性，例如香港的法律文书，最后是以英文本为最高解释权。书，传媒，报纸呢？大量浏览后发现，纸媒体衰退了，而让我们能捧读在手的，都是雋永的诗文和哲思，古中今外不过如此！
我们读别人的不过瘾，就琢磨怎么自己动笔写啦！
我读马克思著作一直想读原著，因为一翻译就走味了，那世界上有众多翻译安徒生的作品，没看到外国人有多少翻译我们中国人的作品！
说到每年的四月二十三号是世界读书日，估计中国人大多数人不会理会，因为象我这样爱书如命的人不多，有的家庭是找不到几本书的，您说还指望他们家能出高才生也是荒谬的事！
我妈就说我是个书呆子，其实我很少得满分，因为我读书属于一目十行形的，可以说过目不忘，有时特别的句子，我可以倒背如流，因为，棍棒底下出不了孝子，反到出俊才！
我去书店买书是很有仪式感的事，在机场的书店几乎都是新出版的印物，我站在书架前，闭上眼睛，用手去摸眼前书，筛选着，突然我的手在那一本书脊上停下，打开那本书，翻开其中一页，又用手指向那一行字，突然我发现我取的那本书是”锦衣卫”，我看的那一行字是这样写的——你成功了，就没人注意其手段的黑暗！
我看后，心里一惊！马上买下那本书，在飞机上我浏览起来，发现整本书没什么有料的文字，也就我看的那一行字，震惊到我！
您看，读书与一个人的经历、学养、教育、德行、修为是有一定关系的！
我经历过文化大革命，发现两个对立的造反派在互相攻击，都用毛主席语录说事，在路口一个解放军被拦下，一个戴袖章的人问，你是什么观点的，只见那个解放军叔叔说：为人民服务，我是毛主席一个观点的，哈哈，结果，还真的给放行了！
后来，我就对哲学的问题感兴趣，就专门去图书馆找到许多哲学的书，比如黑格尔，泰格尔的诗句就影响到我后来的读书兴趣！
一次在天津的孔庙看到一旧本的《芥子园画谱》，但是缺了第十一册，这下子可苦了我，我整整找了半辈子，后来在台湾的一个古旧书店淘到！
我喜欢读线装本的古书，读马列要读原著，读古书也是一样，世面上的”尺牍大观”删节的多，我读起来津津有味，例如儿女给父母写信开头是这样的：
父母亲大人膝下敬秉者，如何如何！意思是说，爸爸妈妈，儿子给您们跪下说话，表示尊敬！
现在还看到哪家孩子跟父母这么中规中矩？
我研究篆书近五十年，读《说文解字》不下上千版本，感觉古代的解释有的是有谬误的，我去过安徽金坛开剪纸会议，发现那的段玉裁的篆书解释让人看的懂！
记得那年我看《考古》杂志里面有郭沫若老先生说”看”字，他说看字上面为毛，下面为目，整体看就是看的意思，我发现这种说牵强，就写信给中国科学院，说出我的观点，我说”看”，那上面不是毛，是手，下面是眼，因为孙悟空看远眺望总是用手挡着眼部，左右反手，甚是好玩！
再有部队的军帽，也设计了帽沿，代替了手，再例如打枪瞄准，都是闭上一只眼聚焦，显然那个”看”，我说的才对，后来郭沫若还真的来信了，表示我说的对，那阵我才十几岁，初生牛犊不怕虎来着。
后来我才知道郭沫若是大文豪来着！
故我研究甲骨文是从大篆、小篆。大篆指金文、籀文、六国文字，其保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称秦篆，是秦国的通用文字、大篆的简化字体，其特点是形体均匀齐整、字体较籀文容易书写。就结字而言，甲骨文外形并且多以长方形为主间或少数方形，具备了对称美或者一字多形的变化美。而且甲骨文在结字上还具有了方圆结合，开合辑让的结构形式，有的字还具有或多或少的象形图画的痕迹，具有文字最初发展阶段的稚拙和生动。
所谓的书画一家，也就是这样读书读进去就出不来的痴迷！
我爱卖工具书，因为编辑的立论不同，编出来的书也有所侧重！
我用皇墨书法卖出后做慈善事业，去过中国很多农村考察，发现农村的孩子没书读，到学校看了有的学校是杂班，几年级的都混杂在一个草屋里，讲着讲，一只狗还钻进教室的情景，孩子们都司空见惯了，还有的学生是背着娃听课的，奇怪的是，农村的孩子上课没人捣乱呀，那渴望知识的眼神令我心颤！
因为知识的力量来自于渴望！我的导师孟建发我一文说：读书不是为了雄辨，而是为了思考和权衡！
您看，周恩来说为中华崛起而读书，就是读书的极致，其实，知识在悟，在积累，在汇总，在举一反三，融会贯通！
佛教都说：天雨虽大，不润无根之草。佛法虽宽，不度无缘之人！读书也是一样，能读得进去的才是你的靈粮！
我从事过心理学教育，我也考察过那些逃学的学生状态，国家对技校分流就是早早地划分出一些对课堂不感兴趣的孩子，我们也看到即使上了大学，出来也是面临失业的现状做过调查，就此，我还在北京大学、长沙理工大学专门就这一社会现象做过演讲！
我以为，读书不与社会脱节的学生，多数都能驾驭知识的运用，许多前茅企业招来的学生多数入围的都是具有职场经验的学者，太书呆子式的，还是嫩了些！
我发现不拼爹的农村学生较比城市来的学生是刻苦的，有股子拼性，但犯罪率也多在这一群体，因为穷则思变的外部环境的缺失，导致许多学子败在德行上！
所以，读书不能读傻书！
不抬头看路，仅低头拉车是有误的潜在危机！
我曾在新华社工作过，后进香港文匯报总编室做编辑，我发现香港的学生口述不错，拿起麦克风能中英讲述，甚是流利，但是你让她们动笔写就费劲啦，粤语英语韩语世界语混杂的社会环境里，香港人有一种本能的莫名其妙的骄傲感，有的人读书都不太认同祖国的概念，那读出的书也是没根的文化！
鲁迅说过：“猛兽总是独行，牛羊才成群结队。”
林语堂说过：“人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。”
一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。
钱钟书说过：“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。”
杨绛说过：“年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。”
林徽因说过：“任何东西都可被替代。爱情，往事，记忆，失望，时间……都可以被替代。但是你不能无力自拔。
记忆的梗上，谁没有，两三朵娉婷，披着情绪的花，无名的展开。
你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃。你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天。
每个人的人生都是在旅程，只是所走的路径不同，所选择的方向不同，所付出的情感不同，而所发生的故事亦不同。
伤口是别人给与的耻辱，自己坚持的幻觉。”
老舍说的更有意境，他说：“愚人之所以是愚人，就是因为他以为自己很有思想。”
您看这些睿智的思想都是中国文化的瑰宝、营养和借鉴！忠实的《白鹿原》，特别是近年来关于它的主题研究已趋向于多种主题并存的观点。
读《白鹿原》，他保持了历史的混沌性和丰富性，使这部偏重于感性和个人主义的历史小说既成为一部家族史、风俗史以及个人命运的沉浮史，也成了一部浓缩性的民族命运史和心灵史。
2022年1月28日，58集开年大剧《人世间》在央视综合频道黄金时段重磅开播。
该剧原著为中国青年出版社出版的著名作家梁晓声同名小说，曾荣获第十届茅盾文学奖、第五届中国出版政府奖。
正如原著封面所题，于人间烟火处，彰显道义和担当;在悲欢离合中，抒写情怀和热望，《人世间》用细腻的笔触，循着光字片周姓人家的命运轨迹，在五十年新旧嬗变的时代进程中书写了跌宕壮阔的人民史诗，展现了一代代中国人对真善美的永恒价值追求。
是呀，人能没有因为疫情而心死，有多少人在这个特殊的时间段里读点书，来给自己加分呢？
就像当年1978年2月21日，由次子林昌庚、孙女林丽青陪同，林老乘火车去北京，参加全国政协第五届委员会第一次会议，住在友谊宾馆。
在京期间，林老除会见赵朴初、启功、彭冲、李真、陈英诸老友外，又结识了黎雄才、张君秋、袁世海、七龄童等文艺界朋友。还利用开会休息时间拜访了启功先生。
启功与林散之开玩笑地说，您怎么叫“散耳”呢，林老说自己耳聋，启功调皮地说自己，那我将来老了就是“启耳”啦，我调侃到，那我将来老了听不到声音了，就叫“溥耳”吧！看来我与普洱有缘呀！
您看文人在一块都说这种人话！
有一次我出席地方志考察会议，各地都争谁是自己地方名人，就有一个女学者说，我读书查到潘金莲就是我们那的人！逗得全场哄堂大笑！
我见过西安的贾平凹，读过他写的都是两个字书名的书，感觉见面聊，比读他的书更有意思，书怕平述，会讲故事的人好玩！
他说：“人生或得、或失、或喜、或悲，要紧的是心中的一泓清泉不能没有月辉。
交通基本靠走，治安基本靠狗，通讯基本靠吼，娱乐基本靠手。
弱者都是群居着，所以有芸芸众生！
心上有个人，才能活下去。”
莫言说过：“人生四然：来是偶然，去是必然，尽其当然，顺其自然。
当哭成为表演，应当允许有人不哭。
演戏演戏，最后把自己演到戏里了。”
《读书》 爱新觉罗.溥光 书
是呀，读书，我觉得要汲取精华，就像有的人说学学粤语难，那就从骂人的话学起就学的快。我嘴笨，来香港定居就是讲不出标准的粤语。一天有个司机骂我“蠢”，我拦着他说，这句我听懂啦！哈哈！粤语的“幸福”和“辛苦”有接近的语调，我就在想读书，也是同样道理，有人读出了唐诗宋词，有人读出了“不必追问终极，快乐就是收获！”
有人读书透达三世十方无量无数无边空界！
有人读出了：扛得起涅槃之痛，才配得上重生之美！
有人读出了： 白茶尽欢无别事，我在等风也等你，苦酒折柳今相离，无风无月也无你！
有人读出了：岁月蹉跎苦未尽，一杯浊酒卧他乡！
有人读出了：孤勇者，谁说站在光里的才算英雄 ？
有人读出了：从彼命终还生人趣，得正见精进善调意乐。
有人读出了：王阳明那句真言：“话多事多，麻烦也多。道德在行，不在言说。说人是非，一句也多。”用以警醒自己不说人非，少言修心。
我读出了：
让价值因我
而更有价值！
有书读真好，就像有的人说，有钱，真好！
