人不好酒挺没趣，石不能言最可人。/爱新觉罗.溥光 书
人人都想把自己做到极致，那是不可能的！
天清地宁，人行善弘就是了！
如火如荼如我不可输，如手如足如你不可无，也是理想化。
老中医说的好，初咳在肺，久咳在脾，虚喘在肾！久咳不愈，关键不是清肺，而是健脾！您看看病得找名家，才看的准，信不信，是你的事，不听医生的，受苦的还是你！
而百病生于过用，其中人体“五劳”就说的特别精准： 久卧伤身、久视伤血、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋！
您说，谁养生到”不久“的恰如其份？
浮生会如何？
各覆歸其根！才是正理，没有谁永远正确，怨歸上苍，也是徒然！说什么，在擁抱之前学会了放逐，那都是你没遇到”爱你爱到骨头里的人“！
没有天天的相聚，却有天天的惦记。珍惜那份缘分才是人间最好的致敬！
我感觉：不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨的人是活明白了！
我踏遍青山人未老，顿感此生读书少，老了才发现许多书没有读过，是因为暮年多一些时间审阅自己，才发现，我年轻的时候，只记下了要读的书目录，您看看，忙忙碌碌，就错过了读好书来喂养灵魂的良机！
如只知写篆書，没想到篆書有许多课堂上连老师都不讲的东西。
篆，形声字，上部的“竹”表意，其形似竹叶，表示古时篆书大多写在竹简上。下部的“彖”（tuàn）表声，从彑（jì），从豕（ shǐ），亦兼表猪头的长吻部，含包括的意思，引申为总括。譬如《易经》的专用术语“彖辞”即指“总括之辞”、“小结”之义。
在《说文解字》中，“篆”是这样解释：“引书也，从竹彖声”。《说文解字注》有做更深入的说明：“篆， 引书也。引书者，引笔而箸於竹帛也。”
因此，可以明确看出，“篆”有书写总结之意。
郭沫若在《古代文字之辩证的发展》一书中认为："篆者掾也，掾者官也。汉代官制，大抵沿袭秦制，内官有佐治之吏曰掾（yuàn）属，外官有诸曹掾吏，都是职司文书的下吏。故所谓篆书，其实就是掾书，就是官书"。
大篆与小篆。
大篆，其名始见于汉代，与小篆相对。广义指小篆以前的文字和书体，包括甲骨文、金文（钟鼎文）、籀文和六国文字等；狭义专指周宣王太史籀厘定的文字，即籀文。大篆的代表作品，有《石鼓文》和《秦公簋》铭文等。
小篆是在秦始皇统一中国后（前221年），推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由丞相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他的六国文字，创制了统一文字的汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年（约公元8年），才逐渐被隶书所取代。
因此，段玉裁在《说文解字注》中解释道：“因之李斯所作曰篆书，而谓史籒所作曰大篆，旣又谓篆书曰小篆。”综上所述，秦代，是大篆与小篆的分水岭。
小篆的特点：字形呈长方形，以方楷一字半为度，一字为正体，半字为垂脚，大致比例为3:2左右。
笔画横平竖直，圆劲均匀，粗细基本一致。横画和竖画等距平行，所有笔画以圆为主，圆起圆收，方中寓圆，圆中有方，使转圆活，富有奇趣。
字体空间分割均衡与对称是小篆的独特魅力。对称不仅存在于左右对称，上下对称，而且还存在于字的局部对称，圆弧形笔画左右倾斜的对称等。
结体上紧下松，小篆的大部分字，主体部分在上方大半部，下小半部是伸缩的垂脚。当然也有下部无脚的字，主体笔画在下部，上部的笔画则可以伸展。
唐代孙过庭在《书谱》中说：“篆尚婉而通”， “婉”和“通”虽仅二字，却准确揭示出对篆书用笔的基本笔势和篆书笔画质量的要求。
因此，临习篆书应以中锋为主，中锋立骨，才能使笔画圆实劲健，行笔流畅，此乃正宗古法风格神采所系。
否则，极易写得板滞，要打破其板滞，用笔的虚灵是其关键。篆书的捉笔须掌虚而指实，运笔讲求中含内敛、流畅通达，笔力藏于笔画之中，使气息浩浩然、绵绵然而首尾贯通。
小篆的学习：
小篆的学习要遵循一定的规律，要按照“以古为师”、“以经典为师”的原则循序渐进。识篆是写篆的前提，通过学习《说文解字》等字理专著加深对于小篆文字的理解尤为必要，而研习《说文解字540部首》，则是打开书法学习大门的一把金钥匙。
识篆量的积累非常重要，我们可通过小篆《千字文》的练习，对于耳熟能详的经典名篇进行大量重复的书写，使之和《说文部首》有效贯通融合，举一反三，那么积累到三千个小篆的识字量是完全没问题的，对于以后书法的具体运用，大有裨益。
自古以来，有不少优秀的篆书作品值得我们临习，如秦代李斯的《峄山碑》、唐代李阳冰的《三坟记》，以及清代倡导碑学的邓石如、吴让之、杨沂孙、吴大澂、吴昌硕等代表性作品都可作为我们学习小篆的圭臬。
说文习篆，不仅仅是体验古文字带给我们的书法乐趣，更是通过笔墨，能够得到中华传统文化智慧的熏习，从而和谐身心，创造自己美好的人生。
您看，您干什么就吆喝什么才好玩，不玩出位沽名就好！
世道天不语，雷鸣始作声。霖雨遍天下，萬物同一春！
人生，所遇，也绝非偶然，那幂幂之中的福祸、恩怨、也就不足为怪也！
我提倡随遇而安，你安了没有，不安即躁，躁必失言，言必失信，您看，命运的走向，都在我们的情绪里，有准的人都是稳健的。
我妈说，只要没人夺你饭碗，都是小事！
我现在才听明白，什么是饭碗？
不食搓来之食的我，开始明白色难有多种，我怕求人之色难，我不接受别人的色难，故我从不色难别人，这就是明理知心的开悟。
利他不利我的事也干了不少，但处处斤斤计较的主，也没变成李嘉诚！
是龍是鼠天知地知你知我知就得了！
这正是”人不好酒挺没趣，石不能言最可人“！
本文节选自爱新觉罗.溥光《师说观人术》。
爱新觉罗.溥光先生
